第461章 菩提老祖是谁?
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对于自己多了个兄长,美猴王是打心眼里欢喜。
虽说两人认识的时间加在一起,满打满算都还没有半年时间,但真得是受益匪浅。
别看美猴王刚出世没多久,但得了《道德经》后灵智大开,某些方面比正常人类还要聪慧的多。
这种情况下,又怎么可能不了解这个刚结拜的兄长对自己有多关照。
不说《道德经》这本旷世奇书,单单就是传授的那些知识,对自己来说价值都极高。
甚至就连那些有意思的小故事,都不只是好玩那么简单,其中有不少道理可是让美猴王受益良多。
有了这么个身份,急不可耐的美猴子立时旧事重提道:
“兄长,取名之事能否……”
看着眼前这个将来会非常吊的兄弟,很满意的刘瑞安,点头说道:
“也罢,既然你认了我这个兄长,这名字到也可以取之。”
“还请兄长说来。”抓耳挠腮的美猴王,连忙说道。
“你乃天地孕育的一块灵石所生,见风化为猢狲之体。”装模作样的思索了一下后,刘瑞安才说道:
“意思教你姓‘猢’,猢字去了个兽旁,乃是个古月。”
“可古者老也,月者阴也;老阴不能化育。”
“教你姓‘狲’倒好,狲字去了兽旁,乃是个子系。”
“子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,教你姓‘孙’罢。”
美猴王听到这里,自然是满心欢喜,连连作揖道:
“好!好!好!今日方知姓也。万望兄长慈悲,既然有姓。再乞赐个名字,却好呼唤。”
说到名字,刘瑞安还真有些迟疑起来。
毕竟孙悟空的名号可是很吊地,就算某岛国的动漫里也有一个同名人物。
但说到孙悟空。大多数人首先想到的还是敢一人单棍大闹天宫的这位齐天大圣。
可悟空一说,就算不是完全出自佛门,但与佛门也有着莫大的关系。
特别是那菩提祖师的来历一直都是个迷,不少人都觉得此人乃是如来的十大弟子之一。
这种猜测不是没有根据。在如来佛祖座下,须菩提可是一位重要的弟子。
须菩提可不只是有菩提俩字。这个法号的意思就是解悟空性,所以才会被称做“解空第一”。
空在佛教经典中十分重要,但“空”又太玄妙难懂,说它是“有”也不对,说它是“无”也不对。
空,不是空了没有的空,不是空空洞洞的空,它不是实有,却又离不开“有”。
在佛祖座下众多弟子中,真正能懂得空的道理。真正能体证空的妙义的,就是解空第一的须菩提尊者。
既然师父是解空第一,那么,他的徒弟自然会对“空”有很深的体悟,于是徒弟叫“悟空”也就很自然了。
所谓悟空也是解空,是对空的一种理解和体悟。
只不过,对于这种推测,刘瑞安是不怎么赞同地。
毕竟须菩提只是如来佛祖的十大弟子之一,证就的不过是阿罗汉果位。
可菩提祖师只是十几年的时间,就将孙悟空培养成材。一个人直接就能跟整个天庭杠上。
这样的能力与实力,真心不是一个证就阿罗汉果位的须菩提所能相提并论地。
更何况,你见过做算计别人的时候,上赶着把名头亮出来让人察觉得吗。
除了须菩提之外。也有人说是这位菩提老祖乃是三教圣人之一的通天教主所化。
自封神之后这位圣人可是吃了大亏,截教一脉几乎彻底完蛋。
暗中算计另外两位圣人和天庭一下,于情于理也都能说得过去。
但问题是,孙悟空最后还是成了斗战胜佛。除非还有后续的安排与谋划,不然这明显是算计不成连本儿都亏进去了。
按照刘瑞安的推测,这菩提老祖真正的身份很有可能是同为圣人的西方二位教主之一。准提道人所化。
从实力上来说,同为圣人的准提道人肯定比须菩提强得多了。
从功法上来说,在还没有佛教之时,从称呼上就能看出准提道人就算不完全是道家一脉,对于道家功法肯定不会陌生。
更何况在封神演义中,这位西方教方可是趁机收去了不少入不得封神榜的道家弟子。
对于道家、佛家的功法,自然是样样精通。
至于教授孙悟空的目的,不过是整个西游记幕后大棋的第一步而已。
大闹天宫引得玉皇大帝向西方如来求助,最终将齐天大圣压于五行山下,然后才有了西游取经之行。
最关键得是,在《封神演义》中,准提道人出场时,可是做了一番自我介绍。
他对文殊广法天尊说道:原来道兄认不得我,吾有一律说出,便知端的:
大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提。
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之。
与天同寿庄严体,历劫明心大-法-师。
而《西游记》中,菩提祖师首次亮相时,书中所描述得则是:
见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是:
大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之。
与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
好吧,这要只是看书得话,完全可以说这是《西游记》的作者吴承恩抄袭《封神演义》的设定。
可问题是,刘瑞安现成所看到的一切并非,而是真真正正的一个世界。
这样一来,就得不慎重考虑这两首诗之间的联系了。
至于之前说得那个,算计人怎么还会露出端倪让人上赶着怀疑的问题,其实也好解释。
准提是用了菩提的称号不错,但也只是让人往须菩提那里想。
某种程度上这就叫故布疑阵,让人稍加思量就觉得肯定不会是西方教动的手,对方没那么傻。
可实际上正是利用了这种心理,最不可能的人往往是最可能的人。
还有,从《西游记》里所展现出来的内容看,最大的受益方就是西方佛教,嫌疑自然最大。
好吧,这些东西也不过是刘瑞安自己推算出来的结果,具体是不是还另当别论。
言归正传,回到给美猴王取名的这个问题上。
在刘瑞安飞快地思索了一番后,最终还是决定将选择权交到对方的手上,于是说道:
“有道是鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。”
“我原本是想给你起名叫悟空,但你能走到今天这一步却是由那《道德经》而起。”
“所以,孙悟空和孙悟道,两者你择其一吧。”
“悟空?悟道?”
还沉浸于刚得了一个姓的高兴中,对于这两个名字美猴王是看哪个都喜欢、选哪个都满意,一时之间反到是不知道该选哪个好了。
“这件事情你别来问我,最终叫什么名字你自己选。”没等对方开口,刘瑞安就直接开口说道:
“名字选好后,我再给你起一个威风点的名号,将来威震天下时也能用得上。”
其实以美猴王的天性,本不至于会如此纠结。
但两种来自本能的想法,却明显对名字的选择上起了冲突。
“那这个名号兄长想好没?”一时也拿不定主意的美猴王,问道。
“想好了,就叫齐天大圣,如何?”按下心中的小激动,刘瑞安故作谈定地说道。
“齐天大圣?!”
下意识的重复了一句的美猴王,一双呆萌小眼瞬间瞪的溜圆。
“妙妙妙!从今往后,我就是齐天大圣!”
在这一瞬间,美猴王也仿佛冲破了本能的束缚,对自己的名字做出了决定。
直接一个跟头跳出屋外,然后纵身到一方巨石上,仰天大笑道:
“哈哈……从今往后,我就是齐天大圣、美猴王,孙悟道!”(未完待续。)
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这种情况下,又怎么可能不了解这个刚结拜的兄长对自己有多关照。
不说《道德经》这本旷世奇书,单单就是传授的那些知识,对自己来说价值都极高。
甚至就连那些有意思的小故事,都不只是好玩那么简单,其中有不少道理可是让美猴王受益良多。
有了这么个身份,急不可耐的美猴子立时旧事重提道:
“兄长,取名之事能否……”
看着眼前这个将来会非常吊的兄弟,很满意的刘瑞安,点头说道:
“也罢,既然你认了我这个兄长,这名字到也可以取之。”
“还请兄长说来。”抓耳挠腮的美猴王,连忙说道。
“你乃天地孕育的一块灵石所生,见风化为猢狲之体。”装模作样的思索了一下后,刘瑞安才说道:
“意思教你姓‘猢’,猢字去了个兽旁,乃是个古月。”
“可古者老也,月者阴也;老阴不能化育。”
“教你姓‘狲’倒好,狲字去了兽旁,乃是个子系。”
“子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,教你姓‘孙’罢。”
美猴王听到这里,自然是满心欢喜,连连作揖道:
“好!好!好!今日方知姓也。万望兄长慈悲,既然有姓。再乞赐个名字,却好呼唤。”
说到名字,刘瑞安还真有些迟疑起来。
毕竟孙悟空的名号可是很吊地,就算某岛国的动漫里也有一个同名人物。
但说到孙悟空。大多数人首先想到的还是敢一人单棍大闹天宫的这位齐天大圣。
可悟空一说,就算不是完全出自佛门,但与佛门也有着莫大的关系。
特别是那菩提祖师的来历一直都是个迷,不少人都觉得此人乃是如来的十大弟子之一。
这种猜测不是没有根据。在如来佛祖座下,须菩提可是一位重要的弟子。
须菩提可不只是有菩提俩字。这个法号的意思就是解悟空性,所以才会被称做“解空第一”。
空在佛教经典中十分重要,但“空”又太玄妙难懂,说它是“有”也不对,说它是“无”也不对。
空,不是空了没有的空,不是空空洞洞的空,它不是实有,却又离不开“有”。
在佛祖座下众多弟子中,真正能懂得空的道理。真正能体证空的妙义的,就是解空第一的须菩提尊者。
既然师父是解空第一,那么,他的徒弟自然会对“空”有很深的体悟,于是徒弟叫“悟空”也就很自然了。
所谓悟空也是解空,是对空的一种理解和体悟。
只不过,对于这种推测,刘瑞安是不怎么赞同地。
毕竟须菩提只是如来佛祖的十大弟子之一,证就的不过是阿罗汉果位。
可菩提祖师只是十几年的时间,就将孙悟空培养成材。一个人直接就能跟整个天庭杠上。
这样的能力与实力,真心不是一个证就阿罗汉果位的须菩提所能相提并论地。
更何况,你见过做算计别人的时候,上赶着把名头亮出来让人察觉得吗。
除了须菩提之外。也有人说是这位菩提老祖乃是三教圣人之一的通天教主所化。
自封神之后这位圣人可是吃了大亏,截教一脉几乎彻底完蛋。
暗中算计另外两位圣人和天庭一下,于情于理也都能说得过去。
但问题是,孙悟空最后还是成了斗战胜佛。除非还有后续的安排与谋划,不然这明显是算计不成连本儿都亏进去了。
按照刘瑞安的推测,这菩提老祖真正的身份很有可能是同为圣人的西方二位教主之一。准提道人所化。
从实力上来说,同为圣人的准提道人肯定比须菩提强得多了。
从功法上来说,在还没有佛教之时,从称呼上就能看出准提道人就算不完全是道家一脉,对于道家功法肯定不会陌生。
更何况在封神演义中,这位西方教方可是趁机收去了不少入不得封神榜的道家弟子。
对于道家、佛家的功法,自然是样样精通。
至于教授孙悟空的目的,不过是整个西游记幕后大棋的第一步而已。
大闹天宫引得玉皇大帝向西方如来求助,最终将齐天大圣压于五行山下,然后才有了西游取经之行。
最关键得是,在《封神演义》中,准提道人出场时,可是做了一番自我介绍。
他对文殊广法天尊说道:原来道兄认不得我,吾有一律说出,便知端的:
大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提。
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之。
与天同寿庄严体,历劫明心大-法-师。
而《西游记》中,菩提祖师首次亮相时,书中所描述得则是:
见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是:
大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之。
与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
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至于之前说得那个,算计人怎么还会露出端倪让人上赶着怀疑的问题,其实也好解释。
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某种程度上这就叫故布疑阵,让人稍加思量就觉得肯定不会是西方教动的手,对方没那么傻。
可实际上正是利用了这种心理,最不可能的人往往是最可能的人。
还有,从《西游记》里所展现出来的内容看,最大的受益方就是西方佛教,嫌疑自然最大。
好吧,这些东西也不过是刘瑞安自己推算出来的结果,具体是不是还另当别论。
言归正传,回到给美猴王取名的这个问题上。
在刘瑞安飞快地思索了一番后,最终还是决定将选择权交到对方的手上,于是说道:
“有道是鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。”
“我原本是想给你起名叫悟空,但你能走到今天这一步却是由那《道德经》而起。”
“所以,孙悟空和孙悟道,两者你择其一吧。”
“悟空?悟道?”
还沉浸于刚得了一个姓的高兴中,对于这两个名字美猴王是看哪个都喜欢、选哪个都满意,一时之间反到是不知道该选哪个好了。
“这件事情你别来问我,最终叫什么名字你自己选。”没等对方开口,刘瑞安就直接开口说道:
“名字选好后,我再给你起一个威风点的名号,将来威震天下时也能用得上。”
其实以美猴王的天性,本不至于会如此纠结。
但两种来自本能的想法,却明显对名字的选择上起了冲突。
“那这个名号兄长想好没?”一时也拿不定主意的美猴王,问道。
“想好了,就叫齐天大圣,如何?”按下心中的小激动,刘瑞安故作谈定地说道。
“齐天大圣?!”
下意识的重复了一句的美猴王,一双呆萌小眼瞬间瞪的溜圆。
“妙妙妙!从今往后,我就是齐天大圣!”
在这一瞬间,美猴王也仿佛冲破了本能的束缚,对自己的名字做出了决定。
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