第三百一十九章:释杀善,魔传人(上)
狄飞惊又顿了顿,仔细回忆那份宗卷上所记录的情报,随之又继续背诵道:“白愁飞个性潇洒傲慢,常喜负手看天。行迹无定,出手向不留活口。左乳下有一块肉瘤,约小指指甲大小。曾有多个化名与身份。化名:白幽梦,在洛阳沁春园唱戏;化名白鹰扬,在金花镖局里当过镖师;化名白道今,在市肆沾盏代书;化名白金龙,其时曾受赫连将军府重用;化名白高唐,在三江三湘群雄大比武中夺得魁首。
此人在二十三、二十六岁时曾经两度得志。二十三岁时曾以白明之名,在翻龙坡之役,连杀十六名金将,军中称之为“天外神龙”,统率上万兵马,威风一时。但旋在不久之後,成为兵部追缉的要犯。另外在二十六岁时,以白一呈之名,进入长空帮当黄旗堂下的副令主。之后脱离长空帮,成为帮中叛徒。再过不久,又成为我们六分半堂在外地的分堂,所极力拉拢之对象,几乎成为第十三分堂堂主。之后因事与本堂四堂主发生冲突,故而此事作罢。之后白愁飞便行踪不明。直至今日……”
雷损年事已高,近年来除去一些重大决策还需要他拿主意之外,六分半堂当中的日常事务,早已经全盘交托给狄飞惊。狄飞惊深明知己知彼,百战不殆的道理,故此一向十分注重收集武林中各家各派人物的资料。狄飞惊又有过目不忘之能,故此稍经思索,立刻便从记忆中找到了关于白愁飞的所有资料。
雷损听说到此人原来曾经有机会成为六分半堂第十三名堂主,不禁为之愕然。他皱起眉头,沉声喝问道:“苏梦飞,他们所说的白愁飞,真是你?”
苏梦飞背负双手,和方应看相互对望一眼,随之微微一笑,却并不直接回答说话,显得高深莫测。其神态表情,果然就如狄飞惊所背诵的资料当中所记录一样,既潇洒,又傲慢。与当日陈胜刚刚进入临安时,在酒楼上所见到的那位苏梦飞相比,哪怕眉宇五官,衣着打扮都几乎完全一致,但看上去的感觉,却彻彻底底,由内而外都换了另外一个人。
陈胜心中感慨,缓缓道:“白愁飞,嘿~好个白愁飞。魔僧释杀善的邪功《往生四化》果然厉害。竟然能够让你彻底忘记自己是谁,打心里也变成苏梦飞。哼,若无此邪功帮助,苏楼主和真正的苏梦飞乃血脉至亲,岂能认不出你这个冒牌货?”
陈胜一言,恰似石破天惊。不但方应看和白愁飞齐齐为之变色,连雷损和狄飞惊也同时为之动容。六分半堂总堂主的目光犹如两道冷电,携凌厉凶光投射至陈胜身上,厉声沉喝道:“魔僧释杀善?你是说,四百年前那个曾经为祸天下的释杀善?”
陈胜淡然道:“是与不是,雷损你应该去问这个不是苏梦飞的白愁飞,何必问我。”
雷损面色阴沉地用力点点头,回转双眸,向方应看冷冷道:“小侯爷,这事可非同小可。究竟是不是魔僧释杀善的邪功《往生四化》再现人间,关系着天下英雄好汉的安危。无论如何,你必须给我一个交代。”
六分半堂的总堂主这番说话,字字句句,皆斩钉截铁,不容推搪。态度之坚决,显示出他对于这件事的重视,甚至还超过了铲除陈胜这名异己,然后扶立新君登基的真正大事。
无怪雷损如此表现,因为魔僧释杀善的名头,数百年来在武林中一直是个禁忌。
却说这个释杀善,他乃是唐朝时侯的人。此人外表作和尚打扮,实质非但全无慈悲,反而心志乖常,以残虐他人为乐,最喜欢抓了人来剥皮抽筋,生劏活剖。天长日久之下,居然因此而被他由此入了医道,成为当世第一名医。若说对人体经络穴道以及大脑构造的了解,不要说当年无人能够比得上他,即使到了几百年后的今日,仍然无人能够望其项背。
释杀善掌握了如此高深医道,却绝无半分要拿来做好事的心思,反而凭借这些知识,独创了《往生四化》邪功。这所谓四化,分别就是:化缘有道、化魂无敌、化心忘我、以及化尸无迹。
这四化邪功,每一化都是诡秘离奇,恐怖骇异。其中最为武林中人闻风丧胆的,就是“化缘有道”了。这邪门武功的性质,约略有些类似于《笑傲江湖》世龗界的“吸星大/法”,都可以吸纳别人毕生苦修的真气内力为己用。所不同之处,是“吸星大/法”只会吸取内力,即使被吸干一身修为,好歹人还能留下条小命苟延残喘。但化缘有道不仅吸真气内力,而且还会吸取受害者体内的元精。
“炼精化气,炼气化神,练神还虚”。元精就是一切之根本。武者成就能有多大,全凭元精之丰厚与否决定。《大唐双龙传》世龗界中的邪帝舍利之所以是人人均欲争抢之宝物,便正因为舍利当中储蓄了由历代魔门邪帝所灌输进去的大量元精。陈胜之所以在武道上能够有今日的成就,与他在大唐世龗界里面得到了舍利,并且曾吸取了舍利内约莫三成左右的庞大元精之经历,绝对扯不开关系。
元精既然如此重要,那么这门能吸取练武者元精的“化缘有道”邪功之厉害,也就可想而知了。释杀善正是凭借吸取了大量元精和真气,于是一跃成为当世绝顶高手。
此外,其余三化也十分邪门。那化魂无敌配合化心忘我,可以让一个人彻底忘记自己究竟是谁,真真正正把自己当成了另外一个人,同时更对释杀善惟命是从。这些人平时也看不出有什么征兆,但只要听到释杀善事先设定的暗号,立刻便会变成这魔僧的忠实奴仆,六亲不认。哪怕有命令下来让他去杀了自己的父母妻儿,这个人也肯定就会毫不犹豫地下手。
当年武林中的正义之士,因为有感于这魔僧为祸人间,造孽太过深重,于是集结起好几个门派的力龗量,联手去围剿这魔僧。可是每到关键时刻,却总会有某些原本一腔正气,德高望重的前辈高手,突然倒戈相向,犹如着魔中邪一样冲着身边的正义之士下手偷袭,致使原本完美无瑕的包围网就此现出缺口,被那释杀善逃走。如此几次下来,武林中简直人人自危,谁也不敢相信身边的人了——谁知龗道身边人会不会已经着了那魔僧的毒手,随时准备着给自己一刀呢?
至于最龗后那化尸无迹,则稍嫌有些鸡肋。这邪功一出,可以把死人尸体溶化蒸发,使之从此无影无踪,神仙难觅。不过武林当中,用以毁尸灭迹的办法本来就很多。这化尸无迹与之相比,却也不见有何特别之处。却原来,魔僧释杀善是个非常懒惰的人。他虽然十分热衷于抓人来剥皮抽筋,加以酷刑虐杀,但杀人之后的清理工作却总是让他感觉很头痛,于是干脆发明了化尸无迹这招,杀人之后一化了之,干手净脚,顺便还可以凑齐四化之名——四化总比三化来得好听的不是?
那魔僧释杀善,有了这四化邪功在手,在武林中横行无忌,作恶多端,竟然没有人能够治得了他。最龗后武林中人忍无可忍,由少林寺挑头,以付出数百人命为代价,好不容易终于杀掉了这名魔僧。但武林中经历这么一场浩劫之后,却是元气大伤,好几十年都未能恢复得过来。
这样的浩劫,有一次都已经太多了。偏偏“化缘有道”可以不劳而获,“化魂无敌”和“化心忘我”又能任意操控人心,实在太过诱惑,太过吸引了。所以总有心术不正者经不起诱惑,对之趋之若鹜。而魔僧临死之前,又把自己的秘笈收藏得很好,武林中正道人士无论如何都找不到,也就更谈不上拿来销毁了。于是第二个魔僧的出现,便变得根本无从阻止。
近百年后,当武林中人大部分都已经把魔僧之祸遗忘时,赫然出现了魔僧传人。于是同样的浩劫又来了一遍,又是一场腥风血雨,武林浩劫。之后几百年中,类似事情一再发生,武林中人对此,皆是闻风丧胆。数百年吃亏吃得多了,于是武林中便逐渐有了条不成文约定。不管是谁,一旦发现了有魔僧释杀善的传人出现,都必须立刻出全力对之进行扑杀。务必斩尽杀绝,不留活口。
白愁飞变成苏梦飞,非常明显,就是“化魂无敌”和“化心忘我”相互配合所形成的效果了。至于刚才方应看吟诵的那段“我原要昂扬独步天下,奈何却忍辱藏于污泥;我意在吞吐江山,不料却成天诛地灭”,更加不用多说,肯定就是促成苏梦飞恢复成白愁飞的暗号。那么……掌握四化邪功的人,究竟是白愁飞,抑或是方应看?还是他们两个都会这门邪功?
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此人在二十三、二十六岁时曾经两度得志。二十三岁时曾以白明之名,在翻龙坡之役,连杀十六名金将,军中称之为“天外神龙”,统率上万兵马,威风一时。但旋在不久之後,成为兵部追缉的要犯。另外在二十六岁时,以白一呈之名,进入长空帮当黄旗堂下的副令主。之后脱离长空帮,成为帮中叛徒。再过不久,又成为我们六分半堂在外地的分堂,所极力拉拢之对象,几乎成为第十三分堂堂主。之后因事与本堂四堂主发生冲突,故而此事作罢。之后白愁飞便行踪不明。直至今日……”
雷损年事已高,近年来除去一些重大决策还需要他拿主意之外,六分半堂当中的日常事务,早已经全盘交托给狄飞惊。狄飞惊深明知己知彼,百战不殆的道理,故此一向十分注重收集武林中各家各派人物的资料。狄飞惊又有过目不忘之能,故此稍经思索,立刻便从记忆中找到了关于白愁飞的所有资料。
雷损听说到此人原来曾经有机会成为六分半堂第十三名堂主,不禁为之愕然。他皱起眉头,沉声喝问道:“苏梦飞,他们所说的白愁飞,真是你?”
苏梦飞背负双手,和方应看相互对望一眼,随之微微一笑,却并不直接回答说话,显得高深莫测。其神态表情,果然就如狄飞惊所背诵的资料当中所记录一样,既潇洒,又傲慢。与当日陈胜刚刚进入临安时,在酒楼上所见到的那位苏梦飞相比,哪怕眉宇五官,衣着打扮都几乎完全一致,但看上去的感觉,却彻彻底底,由内而外都换了另外一个人。
陈胜心中感慨,缓缓道:“白愁飞,嘿~好个白愁飞。魔僧释杀善的邪功《往生四化》果然厉害。竟然能够让你彻底忘记自己是谁,打心里也变成苏梦飞。哼,若无此邪功帮助,苏楼主和真正的苏梦飞乃血脉至亲,岂能认不出你这个冒牌货?”
陈胜一言,恰似石破天惊。不但方应看和白愁飞齐齐为之变色,连雷损和狄飞惊也同时为之动容。六分半堂总堂主的目光犹如两道冷电,携凌厉凶光投射至陈胜身上,厉声沉喝道:“魔僧释杀善?你是说,四百年前那个曾经为祸天下的释杀善?”
陈胜淡然道:“是与不是,雷损你应该去问这个不是苏梦飞的白愁飞,何必问我。”
雷损面色阴沉地用力点点头,回转双眸,向方应看冷冷道:“小侯爷,这事可非同小可。究竟是不是魔僧释杀善的邪功《往生四化》再现人间,关系着天下英雄好汉的安危。无论如何,你必须给我一个交代。”
六分半堂的总堂主这番说话,字字句句,皆斩钉截铁,不容推搪。态度之坚决,显示出他对于这件事的重视,甚至还超过了铲除陈胜这名异己,然后扶立新君登基的真正大事。
无怪雷损如此表现,因为魔僧释杀善的名头,数百年来在武林中一直是个禁忌。
却说这个释杀善,他乃是唐朝时侯的人。此人外表作和尚打扮,实质非但全无慈悲,反而心志乖常,以残虐他人为乐,最喜欢抓了人来剥皮抽筋,生劏活剖。天长日久之下,居然因此而被他由此入了医道,成为当世第一名医。若说对人体经络穴道以及大脑构造的了解,不要说当年无人能够比得上他,即使到了几百年后的今日,仍然无人能够望其项背。
释杀善掌握了如此高深医道,却绝无半分要拿来做好事的心思,反而凭借这些知识,独创了《往生四化》邪功。这所谓四化,分别就是:化缘有道、化魂无敌、化心忘我、以及化尸无迹。
这四化邪功,每一化都是诡秘离奇,恐怖骇异。其中最为武林中人闻风丧胆的,就是“化缘有道”了。这邪门武功的性质,约略有些类似于《笑傲江湖》世龗界的“吸星大/法”,都可以吸纳别人毕生苦修的真气内力为己用。所不同之处,是“吸星大/法”只会吸取内力,即使被吸干一身修为,好歹人还能留下条小命苟延残喘。但化缘有道不仅吸真气内力,而且还会吸取受害者体内的元精。
“炼精化气,炼气化神,练神还虚”。元精就是一切之根本。武者成就能有多大,全凭元精之丰厚与否决定。《大唐双龙传》世龗界中的邪帝舍利之所以是人人均欲争抢之宝物,便正因为舍利当中储蓄了由历代魔门邪帝所灌输进去的大量元精。陈胜之所以在武道上能够有今日的成就,与他在大唐世龗界里面得到了舍利,并且曾吸取了舍利内约莫三成左右的庞大元精之经历,绝对扯不开关系。
元精既然如此重要,那么这门能吸取练武者元精的“化缘有道”邪功之厉害,也就可想而知了。释杀善正是凭借吸取了大量元精和真气,于是一跃成为当世绝顶高手。
此外,其余三化也十分邪门。那化魂无敌配合化心忘我,可以让一个人彻底忘记自己究竟是谁,真真正正把自己当成了另外一个人,同时更对释杀善惟命是从。这些人平时也看不出有什么征兆,但只要听到释杀善事先设定的暗号,立刻便会变成这魔僧的忠实奴仆,六亲不认。哪怕有命令下来让他去杀了自己的父母妻儿,这个人也肯定就会毫不犹豫地下手。
当年武林中的正义之士,因为有感于这魔僧为祸人间,造孽太过深重,于是集结起好几个门派的力龗量,联手去围剿这魔僧。可是每到关键时刻,却总会有某些原本一腔正气,德高望重的前辈高手,突然倒戈相向,犹如着魔中邪一样冲着身边的正义之士下手偷袭,致使原本完美无瑕的包围网就此现出缺口,被那释杀善逃走。如此几次下来,武林中简直人人自危,谁也不敢相信身边的人了——谁知龗道身边人会不会已经着了那魔僧的毒手,随时准备着给自己一刀呢?
至于最龗后那化尸无迹,则稍嫌有些鸡肋。这邪功一出,可以把死人尸体溶化蒸发,使之从此无影无踪,神仙难觅。不过武林当中,用以毁尸灭迹的办法本来就很多。这化尸无迹与之相比,却也不见有何特别之处。却原来,魔僧释杀善是个非常懒惰的人。他虽然十分热衷于抓人来剥皮抽筋,加以酷刑虐杀,但杀人之后的清理工作却总是让他感觉很头痛,于是干脆发明了化尸无迹这招,杀人之后一化了之,干手净脚,顺便还可以凑齐四化之名——四化总比三化来得好听的不是?
那魔僧释杀善,有了这四化邪功在手,在武林中横行无忌,作恶多端,竟然没有人能够治得了他。最龗后武林中人忍无可忍,由少林寺挑头,以付出数百人命为代价,好不容易终于杀掉了这名魔僧。但武林中经历这么一场浩劫之后,却是元气大伤,好几十年都未能恢复得过来。
这样的浩劫,有一次都已经太多了。偏偏“化缘有道”可以不劳而获,“化魂无敌”和“化心忘我”又能任意操控人心,实在太过诱惑,太过吸引了。所以总有心术不正者经不起诱惑,对之趋之若鹜。而魔僧临死之前,又把自己的秘笈收藏得很好,武林中正道人士无论如何都找不到,也就更谈不上拿来销毁了。于是第二个魔僧的出现,便变得根本无从阻止。
近百年后,当武林中人大部分都已经把魔僧之祸遗忘时,赫然出现了魔僧传人。于是同样的浩劫又来了一遍,又是一场腥风血雨,武林浩劫。之后几百年中,类似事情一再发生,武林中人对此,皆是闻风丧胆。数百年吃亏吃得多了,于是武林中便逐渐有了条不成文约定。不管是谁,一旦发现了有魔僧释杀善的传人出现,都必须立刻出全力对之进行扑杀。务必斩尽杀绝,不留活口。
白愁飞变成苏梦飞,非常明显,就是“化魂无敌”和“化心忘我”相互配合所形成的效果了。至于刚才方应看吟诵的那段“我原要昂扬独步天下,奈何却忍辱藏于污泥;我意在吞吐江山,不料却成天诛地灭”,更加不用多说,肯定就是促成苏梦飞恢复成白愁飞的暗号。那么……掌握四化邪功的人,究竟是白愁飞,抑或是方应看?还是他们两个都会这门邪功?
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