第6章 文曲榜
陈生昨晚做了个梦,梦里惊雷不断。等到白天,心神依然不停悸动,只觉得失去些什么重要的东西。
等他走到潇湘书斋的时候,只见书斋门口围着一群人,神情或恍惚,或痛哭,或不信,或愤从悲来,欲弃笔从戎。
走近一看才知道,最新一期的邸报更新。
上面写的是昨日发生的圣战,以及退守文气长城的通文。
在这之前,百姓习惯了每晚文曲星的光芒,一直以为文曲星是永恒亘古的存在。
每位圣人,都是人族的顶天立地,撑起人族的天。
人们永远相信圣人,他们见惯了圣人挥毫之间便斩杀异族圣人的消息,从不敢相信人族圣人会死在战场之上,至少不会死这么多尊圣人。
书斋中的小厮走出,在门前贴了一张告示。
“今日虽圣陨,但我人族未亡。潇湘书斋两位秀才,九位儒生会在门前连开七天免费注解会,讲述对经典的注解,为没有通读天赋的百姓提供力所能及的帮助。”
潇湘书斋的东家和掌柜一齐走出,忍着悲痛,把告示上面的内容读出。
当然,不止潇湘书斋,人族各处,都有先生免费开坛讲学。
嵩阳书院,岳麓书院,白鹿洞书院,应天书院四大书院也都有教习出来讲学。
经典难读,其很大一部分就是因为无人讲解,全靠自己领悟,因此很难更进一步。
人族虽势弱,但从不服软。
陈生也没有兴致再待在外面。匆匆回到家中。
他虽是刚来到这个世界,但可能是因为本能,同为炎黄子孙,他对这个世界的人族也极为亲近。
……
“天道有灵,苍生有愿。虽文曲星碎,但文曲星芒笼罩此间天地,今,排文曲一榜于天地之间。”
“文曲榜分文、诗、曲、论、剧、书等六目,可自动收纳最新写出的妙文佳作,引文曲星光为奖励。”
文曲星碎片散下的星光,落入每个人的文宫之中,仿佛把整片天地之中的人族都系在一起。
每个人的耳边都响起一道声音,声音没有一丝情感波动。
等到人们分别看向自己的文宫,只见在文宫最中心处,一纸金光闪闪的巨大榜单。
榜单下又分六分榜,每一榜上都有文气氤氲。
[文]分榜之上,一篇哀祭文显现。
《哀人圣文》
昔文曲星暗,人族势微,为蛮贼血食,居无定处,流离失所。然是时,文王书《易》,孔师修经。定蛮夷妖邪之所,荡四海八荒之害,奠人族九州之基。然人圣殁,蛮天虎视汉朝……。
“《哀人圣文》,情真意切,字字珠玑,可入文曲榜。”就在文章显现出来的时候,榜单之上,另有一行大字飘过,似在说入榜的原因……
随后又有数篇文章入列,皆文笔悲切,陈辞心痛。
蛮天深处。
蛇蛮、狼蛮、沙蛮等百余族圣人齐聚。蛮是统称,其下又细分为百余族。其中大族数位甚至十位蛮圣,小族也至少一两位蛮圣。
“昔日,人族不过我蛮天血食。那周文王凭借文曲星,手持一本《易经》,便抢走我百族祖地。如今文曲星异变,我等应当如何。”
蛇蛮有大圣开口。
蛇蛮本在百族属中上,被人族刘邦斩杀了一位大圣,昨日圣战也有位半圣被炸死。
连殁了两位蛮圣,在百族中直接入了中下末属,因此蛇蛮与人族仇恨更深。
“蛇图,人族肯定要打,但不是现在。一切还要听观星蛮使意见。”旁边一位狼头人身的圣人劝了一声。
观星蛮使,蛮天大祭司。虽只有半圣修为,但在蛮天中的地位却比大圣还要高。因为他能沟通蛮族的父星,天狼星。
“父星意,人族得文曲星尘庇护,暂不可攻。并且,父星看到,人族文曲榜现。找到那些榜上天骄,然后杀掉。欲灭人族,先断其根。”
观星蛮使停下与父星的交流。对着下面众多蛮圣说到。
“昨日落入无边海域中的文曲星碎片,能收就收,徐徐图之,不出十年,那中原大地,就重归我蛮族的领土了。”
……
陈生回到家中,正在观看文曲榜。
桌上,书写着《考城隍》的纸张突然如剑一般,闯入陈生文宫之内。
“《考城隍》,出于幻域,顿入人间。仁孝之德,孝感天地。可入[文]榜。”
文曲榜上一行大字飘过。
陈生再次看时,只见昨天正是刚写的《考城隍》,赫然出现在文曲榜之上。
入了文曲榜,便立刻有一道澎湃的文气从文曲榜涌出,灌输到陈生文宫之中。
陈生骇然,他觉得浓郁的文气仿佛要把文宫冲破。
不过,那株生长在《聊斋志异》上的虚幻文气树,却极为开心。虚生出数根须状根,猛的扎进文气之中。
正如人要吃饭,文气树也需文气的滋养。
那文气看似很多,可没过多久,就被文气树吸收殆尽。随着文气被吸收,文气树的枝干逐渐充实,甚至于竟生长出了新的枝叶、涌出了花苞。
文气树还能开花?陈生之前的记忆可没见过文气树开花。他打算等闲时去县衙问问罗知县。
……
文气长城,东起虎山城,西至嘉裕关。其间有百二十城,绵延万里,将人族与蛮天南北分割开。
嘉峪关外,千百年来,战事频发,血液浸染,脚下土地都是一片暗红血色。
借着死气萦绕,鬼灵永不消散,形成的鬼祸往往比人族境内的鬼祸更加严重。
在此处呆的久了,就会被死气侵入。若没文气庇护,要不得半年,人就会变得痴傻。而蛮天就算体质强劲,一年内也会陷入癫狂。
因此,人族与蛮天作战,总会避开此地。
此日,不止人族,就连蛮天从极远之处都能看到有一座古朴门户,从天而降,凭空坐落在嘉峪关外。
门户上书着三个充满神秘远古气息的古字体。
有人说那门户名叫“酆都城”,但又有人看到的是“鬼门关”三字。
但是
这一日,每个人都能看到,有无数虚幻的残破身影,从嘉峪关外,一步一步走进门户之内。
此处的鬼祸竟然削弱了几分。
这一日,有人说,看到了自己战死的哥哥走进门户。
蛮族一位单于,见到门户,突然发疯,一头闯入门户之中,连一声惨叫都没发出。门户对面就出现了一堆枯骨。
蛮天深处,众圣还在讨论如何攻入人族,突然被一道门户打断。顿时面面相觑,皆不言语。
“各圣速回族地,约束各族,防止煞气入体,此门户极为古怪,内通天韵。注意不要轻易靠近。”
天狼星传来意识,等到观星蛮使读出所听内容。诸位蛮圣迅速回归。
西域
“舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。
又舍利弗。极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝,周匝围绕,是故彼国名为极乐。”
大日佛国。佛主百丈身躯,在上位端坐,讲授心经,其下两列,各有佛陀菩萨打坐聆听。
就在嘉峪关突多了一户门户之时,佛主讲经之音突然停止,掐指算道,许久:“极乐世界,危矣,任之发展,佛国再无信徒。”
“佛之霞光,当普照人族、蛮天。传道之途,久之愿之。”佛主巨大的手掌把玩着两块文曲星碎片,又言。
……
大圣,目无遮挡,能视极远。嘉峪关的变化自然躲不过圣山内大圣的眼光。
“城隍?阴司一途?出于幻域,顿入人间。那门户后,到底是虚幻的世界,还是另一方人间?。”圣山,大圣刘邦,目光从嘉峪关收回,意识沉入文宫,他看着眼前仍闪着文光的《考城隍》。
身为人族,他自然心有感应,这两者,应当有一丝联系。
《考城隍》,应当就是那位开道至师所著。只有他,才能以数百字小小文章,引得世间异变。
不过天道具现的文曲一榜,屏蔽了天机探查,无法找到这位开道至圣到底是谁。
“不过这样也好,无人知晓他的身份,更容易度过前期弱小的时候。”
孔子圣魂要借助文曲星碎片炼制成事,圣山就全靠刘邦大圣主持事务。
“仔细盘查人族,把各处隐匿的逆种文人找出,防止他们勾结蛮天,阻碍开道一事。守山人提前出山,清除鬼祸。”
最后,一道命令从圣山发出,大圣刘邦又陷入了沉思。
就算人族再团结,总会有极个别的文人,或私念,或理念不同,或贪生怕死…由于种种原图,成为了逆种文人。
逆种文人,他们以身为人族为耻,以成为蛮人或入佛极乐世界为荣,最终成为蛮天、佛国的走狗……
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等他走到潇湘书斋的时候,只见书斋门口围着一群人,神情或恍惚,或痛哭,或不信,或愤从悲来,欲弃笔从戎。
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上面写的是昨日发生的圣战,以及退守文气长城的通文。
在这之前,百姓习惯了每晚文曲星的光芒,一直以为文曲星是永恒亘古的存在。
每位圣人,都是人族的顶天立地,撑起人族的天。
人们永远相信圣人,他们见惯了圣人挥毫之间便斩杀异族圣人的消息,从不敢相信人族圣人会死在战场之上,至少不会死这么多尊圣人。
书斋中的小厮走出,在门前贴了一张告示。
“今日虽圣陨,但我人族未亡。潇湘书斋两位秀才,九位儒生会在门前连开七天免费注解会,讲述对经典的注解,为没有通读天赋的百姓提供力所能及的帮助。”
潇湘书斋的东家和掌柜一齐走出,忍着悲痛,把告示上面的内容读出。
当然,不止潇湘书斋,人族各处,都有先生免费开坛讲学。
嵩阳书院,岳麓书院,白鹿洞书院,应天书院四大书院也都有教习出来讲学。
经典难读,其很大一部分就是因为无人讲解,全靠自己领悟,因此很难更进一步。
人族虽势弱,但从不服软。
陈生也没有兴致再待在外面。匆匆回到家中。
他虽是刚来到这个世界,但可能是因为本能,同为炎黄子孙,他对这个世界的人族也极为亲近。
……
“天道有灵,苍生有愿。虽文曲星碎,但文曲星芒笼罩此间天地,今,排文曲一榜于天地之间。”
“文曲榜分文、诗、曲、论、剧、书等六目,可自动收纳最新写出的妙文佳作,引文曲星光为奖励。”
文曲星碎片散下的星光,落入每个人的文宫之中,仿佛把整片天地之中的人族都系在一起。
每个人的耳边都响起一道声音,声音没有一丝情感波动。
等到人们分别看向自己的文宫,只见在文宫最中心处,一纸金光闪闪的巨大榜单。
榜单下又分六分榜,每一榜上都有文气氤氲。
[文]分榜之上,一篇哀祭文显现。
《哀人圣文》
昔文曲星暗,人族势微,为蛮贼血食,居无定处,流离失所。然是时,文王书《易》,孔师修经。定蛮夷妖邪之所,荡四海八荒之害,奠人族九州之基。然人圣殁,蛮天虎视汉朝……。
“《哀人圣文》,情真意切,字字珠玑,可入文曲榜。”就在文章显现出来的时候,榜单之上,另有一行大字飘过,似在说入榜的原因……
随后又有数篇文章入列,皆文笔悲切,陈辞心痛。
蛮天深处。
蛇蛮、狼蛮、沙蛮等百余族圣人齐聚。蛮是统称,其下又细分为百余族。其中大族数位甚至十位蛮圣,小族也至少一两位蛮圣。
“昔日,人族不过我蛮天血食。那周文王凭借文曲星,手持一本《易经》,便抢走我百族祖地。如今文曲星异变,我等应当如何。”
蛇蛮有大圣开口。
蛇蛮本在百族属中上,被人族刘邦斩杀了一位大圣,昨日圣战也有位半圣被炸死。
连殁了两位蛮圣,在百族中直接入了中下末属,因此蛇蛮与人族仇恨更深。
“蛇图,人族肯定要打,但不是现在。一切还要听观星蛮使意见。”旁边一位狼头人身的圣人劝了一声。
观星蛮使,蛮天大祭司。虽只有半圣修为,但在蛮天中的地位却比大圣还要高。因为他能沟通蛮族的父星,天狼星。
“父星意,人族得文曲星尘庇护,暂不可攻。并且,父星看到,人族文曲榜现。找到那些榜上天骄,然后杀掉。欲灭人族,先断其根。”
观星蛮使停下与父星的交流。对着下面众多蛮圣说到。
“昨日落入无边海域中的文曲星碎片,能收就收,徐徐图之,不出十年,那中原大地,就重归我蛮族的领土了。”
……
陈生回到家中,正在观看文曲榜。
桌上,书写着《考城隍》的纸张突然如剑一般,闯入陈生文宫之内。
“《考城隍》,出于幻域,顿入人间。仁孝之德,孝感天地。可入[文]榜。”
文曲榜上一行大字飘过。
陈生再次看时,只见昨天正是刚写的《考城隍》,赫然出现在文曲榜之上。
入了文曲榜,便立刻有一道澎湃的文气从文曲榜涌出,灌输到陈生文宫之中。
陈生骇然,他觉得浓郁的文气仿佛要把文宫冲破。
不过,那株生长在《聊斋志异》上的虚幻文气树,却极为开心。虚生出数根须状根,猛的扎进文气之中。
正如人要吃饭,文气树也需文气的滋养。
那文气看似很多,可没过多久,就被文气树吸收殆尽。随着文气被吸收,文气树的枝干逐渐充实,甚至于竟生长出了新的枝叶、涌出了花苞。
文气树还能开花?陈生之前的记忆可没见过文气树开花。他打算等闲时去县衙问问罗知县。
……
文气长城,东起虎山城,西至嘉裕关。其间有百二十城,绵延万里,将人族与蛮天南北分割开。
嘉峪关外,千百年来,战事频发,血液浸染,脚下土地都是一片暗红血色。
借着死气萦绕,鬼灵永不消散,形成的鬼祸往往比人族境内的鬼祸更加严重。
在此处呆的久了,就会被死气侵入。若没文气庇护,要不得半年,人就会变得痴傻。而蛮天就算体质强劲,一年内也会陷入癫狂。
因此,人族与蛮天作战,总会避开此地。
此日,不止人族,就连蛮天从极远之处都能看到有一座古朴门户,从天而降,凭空坐落在嘉峪关外。
门户上书着三个充满神秘远古气息的古字体。
有人说那门户名叫“酆都城”,但又有人看到的是“鬼门关”三字。
但是
这一日,每个人都能看到,有无数虚幻的残破身影,从嘉峪关外,一步一步走进门户之内。
此处的鬼祸竟然削弱了几分。
这一日,有人说,看到了自己战死的哥哥走进门户。
蛮族一位单于,见到门户,突然发疯,一头闯入门户之中,连一声惨叫都没发出。门户对面就出现了一堆枯骨。
蛮天深处,众圣还在讨论如何攻入人族,突然被一道门户打断。顿时面面相觑,皆不言语。
“各圣速回族地,约束各族,防止煞气入体,此门户极为古怪,内通天韵。注意不要轻易靠近。”
天狼星传来意识,等到观星蛮使读出所听内容。诸位蛮圣迅速回归。
西域
“舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。
又舍利弗。极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝,周匝围绕,是故彼国名为极乐。”
大日佛国。佛主百丈身躯,在上位端坐,讲授心经,其下两列,各有佛陀菩萨打坐聆听。
就在嘉峪关突多了一户门户之时,佛主讲经之音突然停止,掐指算道,许久:“极乐世界,危矣,任之发展,佛国再无信徒。”
“佛之霞光,当普照人族、蛮天。传道之途,久之愿之。”佛主巨大的手掌把玩着两块文曲星碎片,又言。
……
大圣,目无遮挡,能视极远。嘉峪关的变化自然躲不过圣山内大圣的眼光。
“城隍?阴司一途?出于幻域,顿入人间。那门户后,到底是虚幻的世界,还是另一方人间?。”圣山,大圣刘邦,目光从嘉峪关收回,意识沉入文宫,他看着眼前仍闪着文光的《考城隍》。
身为人族,他自然心有感应,这两者,应当有一丝联系。
《考城隍》,应当就是那位开道至师所著。只有他,才能以数百字小小文章,引得世间异变。
不过天道具现的文曲一榜,屏蔽了天机探查,无法找到这位开道至圣到底是谁。
“不过这样也好,无人知晓他的身份,更容易度过前期弱小的时候。”
孔子圣魂要借助文曲星碎片炼制成事,圣山就全靠刘邦大圣主持事务。
“仔细盘查人族,把各处隐匿的逆种文人找出,防止他们勾结蛮天,阻碍开道一事。守山人提前出山,清除鬼祸。”
最后,一道命令从圣山发出,大圣刘邦又陷入了沉思。
就算人族再团结,总会有极个别的文人,或私念,或理念不同,或贪生怕死…由于种种原图,成为了逆种文人。
逆种文人,他们以身为人族为耻,以成为蛮人或入佛极乐世界为荣,最终成为蛮天、佛国的走狗……
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