第3章 《陋室铭》
陈生总觉得,回家的路上,一直有一个眼睛再跟着自己,但回头去找,又找不出异常。
又突然想到书中所提的鬼祸,陈生突然没了再次出去的打算。
想去吟诗作对,算了吧,还是等自己先修复文宫再说。
待在屋外,就自己这身体素质,随便来一个鬼灵,都不够给他们吃的。
净手之后,陈生拿起那篇儒生笔书。
只瞧得上面书着经典《论语·子罕》,字骨如竹,挺拔坚劲。
手指拂过,恍若有文气气息撺过,经久不息。
陈生每读一句,耳边都好似有一青衫儒生在一字一字的注解。
每读一句,文宫便会有一丝文气生出,不过,那文气留不住,随后便会从文宫漏处逸出。
子欲居九夷。
或曰:“陋,如之何?”
子曰:“君子居之,何陋之有?”
这篇论语十则,最后一则是讲孔圣和别人的两句对话,透过文字,犹能看到孔圣以德居之,无所陋室,意味深长。
“君子居之,何陋之有?”陈生读到最后一句,眼中突然失了清明,喃喃自语。
而纸张最后八个大字,闪出金芒,格外强悍,竟把别的字句全部挤出纸外。
这本是儒生以文气所写,文气束缚之下,能从中领略得文气。
可现在,文气却压制不住这八个大字的力量。
那八个大字,起身跳动之间,显现出一幅画面。
有位弓腰前行的老者走在道路中间,道路尽头,满目蛮夷。
一旁有人劝道:“蛮夷未化,如何处之。”
老者手杖一指:何陋之有?瞬间蛮夷开化,君子之风盛行。
陈生看不到飞天的金芒,也看不到字符显现的画面。
此刻他的眼中,突的被一残破宫殿占据,眼中再无他物。
这宫殿,正是他的文宫,此刻他竟然能够外视看到自己的文宫,又或者说是他的意识被牵引来到了体内的文宫前。
文宫破烂不堪,偶尔有股文气冲出,掀起尘埃。陈生脑后,突一股星尘涌出,把他和残破文宫整个包裹起来。
陈生不觉有甚,他感觉脑海之中,有什么东西一闪而过,他想要伸手抓住,但却无从下手,无论如何始终回想不起来。
倘若现在有人闯入陈生家中,定会眼前一幕吓到。
此时的陈生立于堂前,双眼紧闭,面色十分痛苦。而在他面前,一张空白纸张浮于空中。纸张上面只余下何陋之有四字。
纸张之上,有字如仙人乘鹤,有字如游龙腾云。或冲出纸面,或又隐于纸下,若隐若现。
细细看来,前两句话正是山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
片许,此十六字印浮于纸上。
冲天文气凭空涌出,盘踞交缠,化作仙人驾鹤状,又轰然变换,化作游龙驰骋云雾。
文气冲天,一尺,三尺,五尺,看阵势还有余力往上冲。
天空万丈之上,半圣郦道元分身数百,正在巡视人族。突然心有所感,掐指一算便心知端倪。
“瞬”
半圣神通微言大义显现。再次出现时已经在陈生屋内。
郦道元望着冲天的文气,只一抬手,那文气引起的异变便被镇压,化作十六个字印下。而周边文气一直在一尺上下浮动。
不过虽再没有异象,但文气却愈发浓郁。更多的字迹快要浮现。
倒不是半圣见不得好文章,心胸狭隘,而是实在不好太过招摇,木秀于林风必摧之。
“水不在深,有龙则灵。倒跟我《水经注》有些许渊源。”郦道元指出一指文气,帮陈生稳定身体。
作为半圣,他一眼便瞧出陈生身体承受不住这般狂暴喧嚣的文气,如若他不插手,陈生定身死道消,被文气反噬而亡。
随着半圣帮忙稳定身体,文宫里的陈生意识逐渐晴明。那篇记不清的文章逐渐浮现……
《陋室铭》
随着陈生一句一句读出,纸上也逐渐出现对应的句子。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有
等到完全浮现,洋洋洒洒七十九字,通篇文气流转。
转眼间,文气化散到屋中内外。
随后,台阶上长出苔斑,院中草色青郁。隐隐约约之间,能听到有文人骚客于屋中读书论道,调琴诵经,满屋生香。
异象出现:满屋生香。
恰此时,感受到文气波动的罗知县和何主簿也赶到。刚好撞到异象生出。
罗知县,本命罗成平,字安道,嵩阳书院学子,师承归秋大学士。
何主簿,本命何正昌,字守序。
“见过半圣大人。”罗知县二人皆拱手以礼。人族每一位半圣,都为守护人族做出努力。哪怕只是分身,同样值得他们以师礼相拜。
“免了,莫要说话,他这篇文章,我觉得还有余力,不止这一成异象。”
话音刚落。
充满圣道气息的出现,交织盘旋成一庐一亭。两个建筑都极为破败,但却又自有一番圣痕在之中,显得庄严神圣。
又一道异象显现。
诸葛半圣曾经居住的诸葛庐和杨云半圣的子云亭被唤出。旋即融入陈生体内的文宫,修补缺陷。
异象——显圣居。
而且还是两位半圣成圣前居住之所。
这篇文章已经成了惊圣之作。若不是二位圣人早早圣陨,恐怕显现的就不是圣居,而是圣人虚像了。
陈生眼中,那座残破文宫,一点一点被修复,直至完好无损。
再次睁开眼时,已经回归现实。陈生见着三人,忙忙施礼。
人族所有的成名圣人,他前身都是知晓的,而后两位县城的父母官,也都完全认得。
况且,他能感觉到在自己撑不住的时候,有一道文气帮自己稳住身体,大抵就是这位郦道元半圣了。
“陈生是吧,你很不错,这篇陋室铭,于我人族也有大用。而且与我所修也有些渊源,这篇原文我拿走了。”
“不过我还有要事,不便多留。春闱还有三月余,若是你能闯入州试,便能见我本尊。到时予你一场造化。”
郦道元见此处事了,转瞬便消失不见。
他要尽快把人族巡视一遍,把潜在的蛮人威胁清除掉。还要把那位可能是开道至师的人找到,保护起来。
那篇《道德经》,只一丝气息,便是一种玄而又玄的自然感觉。
这个陈生,书的是儒家经典,虽然也十分优秀,不过年岁有点高了,十八岁刚领悟通读天赋,如今还在蒙生境界,却未到要带他回圣山的必要。
没经历过危险的天才,就不算天才。
当然,开道的天才,还是要好好保护起来的。
半圣话语还在回荡,身影却依然消失不见,只留下三人在原地。
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又突然想到书中所提的鬼祸,陈生突然没了再次出去的打算。
想去吟诗作对,算了吧,还是等自己先修复文宫再说。
待在屋外,就自己这身体素质,随便来一个鬼灵,都不够给他们吃的。
净手之后,陈生拿起那篇儒生笔书。
只瞧得上面书着经典《论语·子罕》,字骨如竹,挺拔坚劲。
手指拂过,恍若有文气气息撺过,经久不息。
陈生每读一句,耳边都好似有一青衫儒生在一字一字的注解。
每读一句,文宫便会有一丝文气生出,不过,那文气留不住,随后便会从文宫漏处逸出。
子欲居九夷。
或曰:“陋,如之何?”
子曰:“君子居之,何陋之有?”
这篇论语十则,最后一则是讲孔圣和别人的两句对话,透过文字,犹能看到孔圣以德居之,无所陋室,意味深长。
“君子居之,何陋之有?”陈生读到最后一句,眼中突然失了清明,喃喃自语。
而纸张最后八个大字,闪出金芒,格外强悍,竟把别的字句全部挤出纸外。
这本是儒生以文气所写,文气束缚之下,能从中领略得文气。
可现在,文气却压制不住这八个大字的力量。
那八个大字,起身跳动之间,显现出一幅画面。
有位弓腰前行的老者走在道路中间,道路尽头,满目蛮夷。
一旁有人劝道:“蛮夷未化,如何处之。”
老者手杖一指:何陋之有?瞬间蛮夷开化,君子之风盛行。
陈生看不到飞天的金芒,也看不到字符显现的画面。
此刻他的眼中,突的被一残破宫殿占据,眼中再无他物。
这宫殿,正是他的文宫,此刻他竟然能够外视看到自己的文宫,又或者说是他的意识被牵引来到了体内的文宫前。
文宫破烂不堪,偶尔有股文气冲出,掀起尘埃。陈生脑后,突一股星尘涌出,把他和残破文宫整个包裹起来。
陈生不觉有甚,他感觉脑海之中,有什么东西一闪而过,他想要伸手抓住,但却无从下手,无论如何始终回想不起来。
倘若现在有人闯入陈生家中,定会眼前一幕吓到。
此时的陈生立于堂前,双眼紧闭,面色十分痛苦。而在他面前,一张空白纸张浮于空中。纸张上面只余下何陋之有四字。
纸张之上,有字如仙人乘鹤,有字如游龙腾云。或冲出纸面,或又隐于纸下,若隐若现。
细细看来,前两句话正是山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
片许,此十六字印浮于纸上。
冲天文气凭空涌出,盘踞交缠,化作仙人驾鹤状,又轰然变换,化作游龙驰骋云雾。
文气冲天,一尺,三尺,五尺,看阵势还有余力往上冲。
天空万丈之上,半圣郦道元分身数百,正在巡视人族。突然心有所感,掐指一算便心知端倪。
“瞬”
半圣神通微言大义显现。再次出现时已经在陈生屋内。
郦道元望着冲天的文气,只一抬手,那文气引起的异变便被镇压,化作十六个字印下。而周边文气一直在一尺上下浮动。
不过虽再没有异象,但文气却愈发浓郁。更多的字迹快要浮现。
倒不是半圣见不得好文章,心胸狭隘,而是实在不好太过招摇,木秀于林风必摧之。
“水不在深,有龙则灵。倒跟我《水经注》有些许渊源。”郦道元指出一指文气,帮陈生稳定身体。
作为半圣,他一眼便瞧出陈生身体承受不住这般狂暴喧嚣的文气,如若他不插手,陈生定身死道消,被文气反噬而亡。
随着半圣帮忙稳定身体,文宫里的陈生意识逐渐晴明。那篇记不清的文章逐渐浮现……
《陋室铭》
随着陈生一句一句读出,纸上也逐渐出现对应的句子。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有
等到完全浮现,洋洋洒洒七十九字,通篇文气流转。
转眼间,文气化散到屋中内外。
随后,台阶上长出苔斑,院中草色青郁。隐隐约约之间,能听到有文人骚客于屋中读书论道,调琴诵经,满屋生香。
异象出现:满屋生香。
恰此时,感受到文气波动的罗知县和何主簿也赶到。刚好撞到异象生出。
罗知县,本命罗成平,字安道,嵩阳书院学子,师承归秋大学士。
何主簿,本命何正昌,字守序。
“见过半圣大人。”罗知县二人皆拱手以礼。人族每一位半圣,都为守护人族做出努力。哪怕只是分身,同样值得他们以师礼相拜。
“免了,莫要说话,他这篇文章,我觉得还有余力,不止这一成异象。”
话音刚落。
充满圣道气息的出现,交织盘旋成一庐一亭。两个建筑都极为破败,但却又自有一番圣痕在之中,显得庄严神圣。
又一道异象显现。
诸葛半圣曾经居住的诸葛庐和杨云半圣的子云亭被唤出。旋即融入陈生体内的文宫,修补缺陷。
异象——显圣居。
而且还是两位半圣成圣前居住之所。
这篇文章已经成了惊圣之作。若不是二位圣人早早圣陨,恐怕显现的就不是圣居,而是圣人虚像了。
陈生眼中,那座残破文宫,一点一点被修复,直至完好无损。
再次睁开眼时,已经回归现实。陈生见着三人,忙忙施礼。
人族所有的成名圣人,他前身都是知晓的,而后两位县城的父母官,也都完全认得。
况且,他能感觉到在自己撑不住的时候,有一道文气帮自己稳住身体,大抵就是这位郦道元半圣了。
“陈生是吧,你很不错,这篇陋室铭,于我人族也有大用。而且与我所修也有些渊源,这篇原文我拿走了。”
“不过我还有要事,不便多留。春闱还有三月余,若是你能闯入州试,便能见我本尊。到时予你一场造化。”
郦道元见此处事了,转瞬便消失不见。
他要尽快把人族巡视一遍,把潜在的蛮人威胁清除掉。还要把那位可能是开道至师的人找到,保护起来。
那篇《道德经》,只一丝气息,便是一种玄而又玄的自然感觉。
这个陈生,书的是儒家经典,虽然也十分优秀,不过年岁有点高了,十八岁刚领悟通读天赋,如今还在蒙生境界,却未到要带他回圣山的必要。
没经历过危险的天才,就不算天才。
当然,开道的天才,还是要好好保护起来的。
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